PEDAGOGIA - "Una nuova idea della mente umana" - appunti pagine del libro

NUOVE PRATICHE EDUCATIVE

Una nuova idea della mente umana

Nel corso del Settecento → dibattito che determinò il ripensamento di molte pratiche riguardanti l’allevamento e l’educazione dei figli e una revisione dell’organizzazione della gestione delle scuole. 

Ci sarebbero voluti decenni → affinché le innovazioni si consolidassero. 

Negli studi relativi alle capacità intellettive dell’uomo → vanno ricercate alcuni spinte decisive verso le moderne teorie di prassi pedagogiche. 

2 fattori → affermarsi di una diversa concezione delle facoltà cognitive dell’uomo; nuova idea del funzionamento della mente e delle capacità di apprendimento.

Ricerche sull’origine e sullo sviluppo delle idee → misero definitivamente in crisi la tradizionale teoria dell’innatismo (l’uomo nato con alcune idee già impresse nella mente).

Compito fondamentale dell’educazione → risvegliare attraverso lo studio della religione.

Migliore conoscenza dei processi mentali → portò l’origine della conoscenza nell’esperienza e nelle capacità sensoriali e intellettive.

Nacque l’empirismo → l’uomo per crescere ha bisogno di poter conoscere il mondo per mezzo dell’esperienza. 

Il contributo degli studi medici 

 

Nel miglioramento della conoscenza dei processi cognitivi → importante contributo della ricerca medica. 

Medicina diede ulteriore impulso agli studi sull’uomo. 

Chiara differenza tra adulto e bambino. 

Medicina l’infantile → si concentrava sullo studio delle caratteristiche degli infanti. 

Psicologia → branca della filosofia destinata a occuparsi della psiche (considerare il bambino come una tabula rasa).

Tutelare la salute dei bambini

 

Infanzia → non è un'età imperfetta, ma è la fase della vita da destinare all’apprendimento, data la grande facilità di assimilare. 

Divenne tra i ceti sociali più elevati oggetto di attenzioni e cure. 

Infanzia → tappa fondamentale nello sviluppo di un individuo. 

Tutela della salute dei bambini → garanzia per la loro sopravvivenza e fondamento di ogni educazione. 

L’educazione intellettuale

 

Nuove convinzioni relative alle facoltà cognitive dell’uomo → chiedevano un aggiornamento di metodi di insegnamento dei programmi scolastici. 

Per educazione intellettuale si intendevano i contenuti specifici dell’istruzione. 

Proposte di riforma anche da parte degli insegnanti, ma si erano scontrate con i governi. 

I professori normalmente si limitavano ad adottare il modello didattico tradizionale → scuole fornivano preparazione poco utile sul piano pratico. 

Il latino materia obbligatoria

 

Scuole affollatissime → anche più di 100 alunni. 

Si inizia ad utilizzare la lingua volgare nella prima alfabetizzazione. 

Difficoltà per alunni che parlavano come unica lingua in dialetto → opera di traduzione. 

Livello di istruzione secondaria → latino materia più importante.

Discipline umanistiche → peso maggiore rispetto alle scienze.

Base di tutta l’istruzione → religione: fondamento di ogni forma di conoscenza. 

LOCKE E LA SOCIETÀ INGLESE TRA SEICENTO E SETTECENTO

 

Vita e opere 

 

Hobby Locke:

• *1632-1704

• Inglese

• Filosofo

• Studiò a Oxford

• Insegnò greco e retorica

Filosofo, cultore di medicina, consigliere politico, uomo d’affari → personalità dei tratti eclettici.

Considerato uno degli iniziatori del pensiero dei lumi → teorico della filosofia politica liberale.

Esperienza, utilità, tolleranza

 

Empirista → negò l’esistenza di idee innate → vi sono solo quelle originate dall’esperienza sensibile.

Idee nate dai sensi → si associano tra loro dando vita alla conoscenza.

Analogia tra una stanza oscura e l’intelletto inesperto.

Se non esistono idee innate → i bambini nascono privi di qualunque conoscenza.

“Pedagogia dell’abitudine”: importante avviare i bambini alle giuste esperienze.

Volontà dell’uomo in sé non è né buona né cattiva.

La morale non si basa su una finalità religiosa.

Il bene morale diviene l’utile.

Sostenitore della libertà di pensiero e valore primario della conoscenza dell’individuo.

Fine dell’educazione = felicità mondana, non negava il valore della fede religiosa.

Distingueva tra fede e ragione.

I contenuti dei pensieri sull’educazione

 

1963 → raccolta di “Pensieri sull’educazione” → rappresentò un ineludibile punto di riferimento.

Critica al sistema educativo del tempo:

• Inutilità dell’apprendimento del latino e del greco;

• Contestava l’efficacia dei metodi grammaticali nell’insegnamento delle lingue;

• Estraneità dei contenuti scolastici rispetto alla realtà delle cose;

• Scarsa qualità dei docenti;

Avviamento dell’insegnamento della lingua nazionale del francese.

Quando l'alunno sarebbe stato più grande → introduzione al latino, lingua parlata e non come accumulo di nozioni grammaticali.

Conoscenza della geografia e delle discipline matematiche e fisiche.

Scherma, danza ed equitazione.

Formazione di solidi abitudini.

Educazione moderna rivolta però alla piccola aristocrazia terriera.